REINKARNASI DALAM BERBAGAI REFERENSI

DALAM AL QURAN

An Nahl 16:70, Allah menciptakan kamu, lalu mewafatkan kamu; diantara kamu ada yg dikembalikan pada umur yang paling lemah, spy dia tdk mengetahui lg sesuatupun yg pernah diketahuinya;

*umur yang paling lemah, baik lemah secara fisik dan mental tentulah bayi (SL)

Al Ruum 30:19,27 Dialah yg mnciptakan dari permulaan, lalu menghidupkannya kembali.

Al Baqarah 2:28, Mengapa kamu kafir kpd Allah, padahal kamu tadinya mati, lalu Allah menghidupkan kamu, lalu kamu dimatikan & dihidupkanNya kembali, lalu kepadaNyalah kamu dikembalikan?

Ibrahim 14:19-20, “Jika dia menghendaki, niscaya dia membinasakan kamu dan menggantikan kamu dengan makhluk yang baru;

*reinkarnasi juga memungkinkan kita lahir tidak sebagai manusia lagi (SL)

Al A’Raaf 7:166, Maka tatkala mereka bersikap sombong terhadap apa yang dilarang mereka mengerjakannya, Kami katakan kepadanya: “Jadilah kamu kera yang hina”;

Surat Al Maa’idah 5:60, Katakanlah: “Apakah akan aku beritakan kepadamu tentang orang-orang yang lebih buruk pembalasannya dari (orang-orang fasik) itu disisi Allah, yaitu orang-orang yang dikutuki dan dimurkai Allah, di antara mereka (ada) yang dijadikan kera dan babi dan (orang yang) menyembah thaghut?.” Mereka itu lebih buruk tempatnya dan lebih tersesat dari jalan yang lurus.

*diantaranya adalah menjadi kera dan babi (SL)

Al Israa’ 17:48-52. Katakanlah: “Jadilah kamu sekalian batu atau besi, atau suatu makhluk dari makhluk yang tidak mungkin menurut pikiranmu.”

*bahkan menjadi benda “mati” (SL)

REINKARNASI DALAM HINDU

Beberapa jiwa memasuki kandungan untuk ditubuhkan; yang lain memasuki obyek-obyek diam sesuai dengan perbuatan dan pikiran mereka.-[Katha Upanisad 2.2.7]

*seide dengan Al Quran, reinkarnasi bisa melahirkan manusia menjadi hewan atau bahkan benda “mati”

Ibarat orang meninggalkan pakaian lama dan menggantinya dengan yang baru, demikian jiwa meninggalkan badan tua dan memasuki jasmani baru.-[Bhagawad Gita 2.22]

Mahluk hidup pindah dari satu badan ke badan lainnya dengan membawa kesadaran masing-masing, seperti udara yang membawa jenis bau-bauan tertentu. Berdasarkan kesadaran demikian mahluk hidup meninggalkan badan dan menerima badan baru yang lain.-[Bhagavad Gita 15.8].

DALAM KRISTEN

Yohanes 3:3 Yesus menjawab, kata-Nya: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya jika seorang tidak dilahirkan kembali, ia tidak dapat melihat Kerajaan Allah."

DARI WANGSIT SILIWANGI

(1) ...”Laju ngadeg deui raja, asalna jalma biasa. Tapi mémang titisan raja. Titisan raja baheula jeung biangna hiji putri pulo Dewata. da puguh titisan raja; raja anyar hésé apes ku rogahala!”...

(2) ...Inyana (budak angon) jongjon ngorehan, ngumpulkeun anu kapanggih. Sabagian disumputkeun, sabab acan wayah ngalalakonkeun. Engke mun geus wayah jeung mangsana, baris loba nu kabuka jeung raréang ménta dilalakonkeun. Tapi, mudu ngalaman loba lalakon, anggeus nyorang: undur jaman datang jaman, saban jaman mawa lalakon. Lilana saban jaman, sarua jeung waktuna nyukma, ngusumah jeung nitis, laju nitis dipinda sukma...

__________________

Translasi/Intepretasi

(1) Berdiri lagi seorang raja, asalnya orang biasa; tapi memang titisan raja. Titisan raja dahulu kala dan merupakan anak dari seorang puteri dari Pulau Dewata (Bali). Dan tentu saja karena TITISAN seorang raja, raja baru ini tak mudah apes oleh aniaya.

(2) Dia (anak gembala) terus mencari dengan tenang, mengumpulkan yang ditemukan. Sebagian ia sembunyikan, karena belum saatnya untuk ditampilkan. Kelak ketika waktu dan kondisinya tepat, akan banyak yang terungkap, dan akan ramai/ribut pihak-pihak yang minta ditampilkan.

Namun (sebelum itu), akan banyak mengalami banyak lakon, yakni setelah menjalani: habis jaman satu, muncul jaman lainnya -yang mana setiap jaman membawa lakon tersendiri. Lamanya setiap jaman, sama dengan lamanya (seseorang/sesuatu) pindah ke alam ruh (meninggal) kemudian bersemayam di alam ruh (menunggu giiran untuk menitis), kemudian menitis memindahkan ruh (ke jasad).

____________________________________

DARI PANTUN BOGOR

(1) Pun !Kaula deuk nginjeum ngaran

caturkeuneun dina bejalalakonna DADAP MALANG

nu baheula nyorang ayasisi kidul CI MANDIRI

Paralun ! Saha nu diinjeum ngaranna ?

Putri Bungsu P U R N A M A S A R I;

mayang P A J A J A R A N nu lenjang.

Saha anu dilalakonkeun ? RAKEAN KALANG SUNDA;

nu engkena salin rupa...............

(2) ....Nu dijurung ? Ku SANGHIYANG DEWA BATARA KALA; turun jadi budak angon; nu dikukut ku Ki Lengser pikeun jaga di wayahna; jadi aweuhan patakonan; ku tetengger patilasan; jeung ku uga ka-awun-awunan....

(3) ...Tah ! Sabab eta, Rakean ! Ulah sia edek keder ! Amun paeh di pangperangan; perang bela ka nagara

najan ngaran sia dilaleungitkeun; di buritna moal sia jadi jurig !

Sabab sia mah; kapapancenan; nganyam carita saban jaman; numbu catur keuna waktu; mudu tunggu ka cundukna; nyaksian saniskara; anu jagana pasti bukti kajadian ! ...

_________________

Translasi/Intepretasi

(1)...KAULA DEUK NGINJEUM NGARAN...

...NU ENGKENA SALIN RUPA...

--> AKU HENDAK MEMINJAM NAMA.. YANG KELAK AKAN BERSALIN RUPA: sedangkan sukma-nya itu itu juga, hanya berpindah jasad

(2)...NU DIJURUNG? Ku SANGHIYANG DEWA BATARA KALA; TURUN JADI BUDAK ANGON

--> 'DIJURUNG' (=ditugaskan) bermakna bahwa sebelumnya seseorang yang dijurung itu memang sudah ada (di mandala -yang artinya sukmanya sudah ada), kemudian dijurung oleh sanghyang dewa batara kala supaya turun menitis ke bumi

(3)...Sabab sia mah (RAKEAN); kapapancenan; NGANYAM CARITA SABAN JAMAN, NUMBU CATUR KEUNA WAKTU, MUDU TUNGGU KA CUNDUKNA...

---> NGANYAM CARITA SABAN JAMAN --> mengimplikasikan bahwa "rakean" akan terus ber-reinkarnasi di setiap jaman, menyambung setiap cerita jaman pada saat tertentu ketika saatnya tepat.